كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 40 - ص: 204

٢٤١٧٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ: سَمِعْتُ خِلَاسًا قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كُنْتُ أَبِيتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ، وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ "، قَالَتْ: " فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَهُ، لَمْ يَعْدُ مَكَانَهُ، وَصَلَّى فِيهِ وَإِنْ أَصَابَهٌ مٍنْهُ شَيْءٌ لَمْ يَعُدَّ ذَلِكَ (١) " (٢)

---

= وسيرد من طريق الحسن، عن عائشة برقم (٢٥٨٣١) .
وكان شُريح بنُ هانىء قد سمعه أولاً من أبي هريرة كما جاء في الرواية (٨٥٥٦) ، ثم جاء عائشةَ، فسألها، فقالت: قد قاله رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قال السندي: قوله: "والموتُ قَبْلَ لقاءِ الله"، أي: لا بد من الموت أولاً حتى يحصل لقاءُ الله تعالى عقبه.
وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند أبي هريرة برقم (٨١٣٣) .
(١) قوله: وإن أصابه منه شيء، لم يَعْدُ ذلك سقط من (م) ، والمثبت من (ظ ٢) و (ق) و (هـ) ، إذ إن خرماً في نسخة (ظ ٨) في هذا الموضع.
(٢) إسناده صحيح، جابر بن صُبْح: هو الرَّاسبي، روى له أصحاب السنن ما خلا ابن ماجه، وهو ثقة، وخلاس، وهو ابن عمرو الهجري من رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً بغيره، وهو ثقة كذلك. يحيى بن سعيد: هو القطان.
وأخرجه الدارمي (١٠١٣) ، وأبو داود (٢٦٩) و (٢١٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٥٠-١٥١ و١٨٨-١٨٩ و٢/٧٣، وفي "الكبرى" (٢٧٦) و (٨٤٩) ، وأبو يعلى (٤٨٠٢) ، والدولابي في "الكني" ١/٤، والبيهقي في "السنن" ١/٣١٣ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٢٥٥١٤) ، وانظر (٢٥٤١٦) .
قال السندي: قوله: فإن أصابه، أي: الثوب.
فولها: منه، أي: من الدم. =