= وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٧ من طرق عن سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٣٩، وفي "الكبرى" (٩٠٤٤) ، وهو في "عِشْرة النساء" (١٥٨) ، وابن ماجه (٥٨٤) ، وأبو عوانة ١/٢٧٧-٢٧٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٢٦، وابن حبان (١٢١٧) ، والبيهقىِ في "السنن" ١/٢٠٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٥) من طريق ليث بن سعد، وأبو عوانة ١/٢٧٧-٢٧٨ من طريق ابن أخي الزهري، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤٢) ، وهو في "عِشْرة النساء" (١٥٦) من طريق علي بن عياش، عن سفيان بن عيينه، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به. قال المزي في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٠: قال النسائي: حديث علي بن عياش خطأ. وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٥٥) و (٢٤٦٠٨) و (٢٤٧١٦) و (٢٤٨٨٢) و (٢٤٩٠٢) و (٢٤٩٤٩) و (٢٤٩٦٩) و (٢٥٥٨٤) و (٢٥٥٩٧) و (٢٥٦٤٦) و (٢٥٦٦٧) و (٢٥٨١٤) و (٢٥٨٧٩) و (٢٦٠٠٣) و (٢٦٢٣٦) و (٢٦٣٤٢) . ومطولاً بالأرقام (٢٤٧١٣) و (٢٤٨٧٢) و (٢٤٨٧٣) و (٢٤٨٧٤) و (٢٥١٠٤) و (٢٥٩٨٠) و (٢٦٣٨٣) . وانظر (٢٥٥٩٨) . وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمر عند الرواية (٤٦٦٢) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مطولاً ومختصراً الحميدي (٢٠٨) ، وإسحاق بن راهوية (٦٩٢) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٥. وابن الجارود في =