كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 283

الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ " (١)

٢٠٠٩٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، (٢) قَالَ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: سَمِعْتُ سَمُرَةَ، يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ وَهُوَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ، وَإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ إِقَامَةَ الضِّلْعِ تَكْسِرْهَا، فَدَارِهَا تَعِشْ بِهَا " (٣)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا الإسناد رجاله ثقات رجال الصحيح كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩٥٤) من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن سمرة بن جندب.
وأخرجه البزار (٤٦٥- كشف الأستار) ، والطبراني (٧٠٨٠) من طريق جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن سمرة. وإسناده ضعيف.
وأخرجه الطبراني (٦٩٩٩) من طريق مروان بن معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن نعيم بن أبي هند، عن ابنٍ لسمرة، عن سمرة. وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن سمرة، فإن كان سليمان، فهو مجهول الحال، وإن كان سعداً فقد وثقه النسائي وابن حبان كما في "التعجيل"، والله
تعالى أعلم.
وسيأتي بالأرقام (٢٠١٥٣) و (٢٠١٧٠) و (٢٠٢١١) و (٢٠٢٦٠) و (٢٠٢٦١) و (٢٠٧٠١) .
وفي الباب عن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٣٤٧) .
وعن ابن عمر سلف برقم (٤٤٧٨) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(٢) تحرف في (م) إلى: عون.
(٣) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وسماه غير واحد كما سيأتي أبا رجاء عمران بن ملحان العطاردي، وهو ثقة=