للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

١٩٩٧٩ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمَيْنِ (١)

١٩٩٨٠ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ عَفَّانُ: حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ " (٢)


= وفيه: "فصم يوماً أو يومين".
وسيأتي عن عفان بن مسلم، عن حماد برقم (١٩٩٨٨) . وانظر (١٩٨٣٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم، وسماع حماد من الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه.
وأخرجه أبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة"٤/ورقة ١٩٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٢٣٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٦٨) ، وأبو عوانة في الصيام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٩) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وفي رواية أبي داود والطحاوي: "فصم يوماً"، وفي المطبوع من "معجم" الطبراني:"فصم يومين".
وسيأتي عن عفان، عن حماد، عن الجريري برقم (١٩٩٨٨) ، وبيّن المصنف هناك أن في رواية الجريري: "صُمْ يوماً". وانظر الحديث السابق.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حفص الليثي- وهو ابن عبد الله- لم يرو عنه سوى أبي التياح، وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو في عداد=