كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عمران بن حصين - ج: 33 - ص: 75

١٩٨٤٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِالْكُوفَةِ، فَصَلَّى بِنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَجَعَلَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ، وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عِمْرَانُ: " صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

---

= ورواية مسلم له متابعة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٤١) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن هانئ بن الشخير من "تهذيب الكمال" ١٦/٢٤٠ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وليس عند الطبراني قول محمد بن جعفر بإثر الحديث.
وأخرجه مسلم ص ٨٢١ (٢٠١) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه مسلم ص ٨٢١ (٢٠١) من طريق النضر بن شميل، عن شعبة، به.
وسيأتي بالأرقام (١٩٨٨٢) و (١٩٨٩٦) و (١٩٩٧٠) و (١٩٩٧٩) و (١٩٩٨٨) من طريق أبي العلاء، وبرقم (١٩٩٤٧) و (٢٠٠٠٦) من طريق غيلان بن جرير، وبرقم (١٩٩٧٨) و (١٩٩٨٨) من طريق ثابت البناني، كلهم عن مطرف.
وسيأتي برقم (١٩٩٧١) من طريق أبي العلاء بن الشخير، عن عمران.
قوله: "من سرر هذا الشهر" بفتحتين، أي: آخره، وفي "المجمع" بفتح السين وكسرها، وحكي ضمها: أي: آخره. قيل: ولعل سبب ذلك أنه كان يعتاد صوم آخره أو نَذََرَه، فتركه لظاهر النهي عن تقدم رمضان بيوم أو يومين، فبيّن صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن المعتاد أو المنذور ليس بمنهي عنه. قاله السندي. وانظر لزاماً "فتح الباري" ٤/٢٣١.