(١) في (ظ١٣) : أُعطيتها. (٢) صحيح لغيره، محمد بن إسحاق مدلس، لكنه توبع، وإسحاق بن إبراهيم الرازي: هو ختن سلمة بن الفضل الأبرش، روى عنه جمع، وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٢/٢٠٨: سمعت يحيى بن معين يثني عليه خيراً. وقد توبع، وأما سلمةُ بن الفضل فمختلف فيه، وقد توبع أيضاً، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (١٧٣٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٨٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٧٤٤٥) من طريق ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب. وأخرج الطبراني أيضاً ١٧/ (٧٨١) من طريق عمرو بن الحارث بن سويد الحاسب المهري، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر موقوفاً: ترددوا في الآيتين من آخر سورة البقرة: (آمن الرسول بما أُنزل إليه من ربه) إلى خاتمتها، فان الله اصطفى بهما محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال الهيثمي في "المجمع" ٦/٣١٢: فيه عمرو بن الحارث بن سويد الحاسب المهري ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح. وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي ٥/١٥١ و١٨٠. وعن حذيفة بن اليمان، سيأتي أيضاً ٥/٣٨٣، وصححه ابن حبان برقم (١٦٩٧) . والحديث صحيح بهما. وعن ابن مسعود موقوفاً عليه عند النسائي في "الكبرى" (٨٠٢٣) . وإسناده=