كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث عمارة بن رويبة - ج: 28 - ص: 458

١٧٢٢٣ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَلِجُ النَّارَ ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ (١)

١٧٢٢٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عِمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ وَبِشْرٌ يَخْطُبُنَا، فَلَمَّا دَعَا، رَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ عِمَارَةُ - يَعْنِي -: قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ أَوْهَاتَيْنِ

---

= ابنِ عُمارة بن رُوَيْبة- وهو أبو بكر، وأبيه عمارة، فمن رجال مسلم، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وأبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عَوَانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعبد الملك: هو ابن عُمير.
وأخرجه ابنُ حبان (١٧٤٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٨٣) من طريق رَقَبَة بن مَصْقَلَة، عن أبي بكر بن عمارة، بهذا الإسناد.
وقد سلف بالرقم (١٧٢٢٠) ، وسيرد بالحديث بعده، و٤/٢٦١ في مسند الكوفيين.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير ابنِ عمارة وأبيه فمن رجال مسلم.
حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه مسلم (٦٣٤) (٢١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٦٦ من طريق يحيى بن أبي بكير، عن شيبان، بهذا الإسناد.
وقد سلف. بالحديث قبله، وبالرقم (١٧٢٢٠) ، وسيرد ٤/٢٦١ في مسند الكوفيين.