كتاب تفسير مقاتل بن سليمان

سورة الشرح - [سورة الشرح (٩٤) : الآيات ١ إلى ٨] - ج: 4 - ص: 742

فقال اللَّه- تَعَالَى-: «لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظالِمُونَ «١» » ثم عظم الرب- تعالى- نفسه فقال: «وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ «٢» » في تأخير العذاب عنهم، لعلم قد سبق فيهم أن يسلموا، «وأنزل «٣» » الله- عز وجل- «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ» يعنى ألم نوسع لك صدرك، يعني بالإيمان يقول بالتوحيد حتى تقولها، قول: «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ» ، وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ- ٢- يقول وحططنا عنك ذنبك [٢٤٤ أ] الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ- ٣- يقول للنبي- صلى الله عليه وسلم- كان أثقل ظهرك فوضعناه عنك، لقوله:

«إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً، لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماً «٤» » يا محمد وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ- ٤- في الناس علما، كلما ذكر الله- تعالى- ذكر معه رَسُول اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى في خطبة النساء فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً- ٥- إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً- ٦- يقول إن مع الشدة الرخاء،

فَقَالَ النَّبِيّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْد ذلك لن يغلب- إن شاء الله- عسر واحد يسرين أبدا،

ثم قال: فَإِذا فَرَغْتَ يا محمد من الصلاة المكتوبة بعد التشهد والقراءة والركوع والسجود، وأبت جالس قبل أن تسلم فَانْصَبْ- ٧- وَإِلى رَبِّكَ بالدعاء فَارْغَبْ- ٨- إليه في المسألة فنهاه عن القنوت فى صلاة الغداة «٥» .

---

(١) سورة آل عمران: ١٢٨.
(٢) سورة آل عمران: ١٢٩.
(٣) فى أ، ف: «فأنزل» .
(٤) سورة الفتح: ١- ٢.
(٥) إلى هذا يذهب مقاتل، ومن الفقهاء من ذهب إلى أن الله لم ينهه عن ذلك، وذكر أن القنوت فى الصبح مشروع خصوصا فى الشدائد والنوازل.