الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (١٠) وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ/ ٤٣/ الكهف/ ١٨/ (له) ، خبر مقدم.
(١١) وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ/ ٣١/ مريم/ ١٩/ (أينما) ، خبر مقدم.
(١٢) وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ/ ٩٥/ الأنبياء/ ٢١ (حرام) ، خبر مقدم وجوبا، لأن المخبر عنه «أن وصلتها» .
(١٣) إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا/ ٥١/ النور/ ٢٤/ (قول) ، على قراءة من قرأ بالنصب، خبر مقدم.
(١٤) أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ/ ١٩٧/ الشعراء/ ٢٦/ (أن يعلمه) ، اسم يكن، و (آية) خبر مقدم على الاسم، وهى قراءة الجميع سوى ابن عامر فإنه قرأ (أو لم تكن) بالتاء، و «آية» رفعا.
(١٥) وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ/ ٢٧/ القصص/ ٢٨/ «له» ، خبر مقدم.
(١٦) وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ/ ٢٠/ الروم/ ٣٠/ (من آياته) ، خبر مقدم.
(١٧) وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ/ ٢٥/ الروم/ ٣٠/ (من آياته) ، خبر مقدم.
(١٨) وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً/ ٣٩/ فصلت/ ٤١/ (من آياته) ، خبر مقدم.
(١٩) وما كانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا/ ٢٥/ الجاثية/ ٤٥/ (حجتهم) ، على قراءة من قرأ بالنصب، خبر مقدم.
(٢٠) وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ/ ٤/ الحديد/ ٥٧/ (أينما) ، خبر مقدم.
(٢١) إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا/ ٧/ المجادلة/ ٥٨/ (أينما) ، خبر مقدم.
(٢٢) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ/ ٤/ الإخلاص/ ١١٢/ الطرف حشو، و (وأحد) اسم (كان) ، و (كفوا) خبره مقدم.
(ب) حذفه (١) شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ/ ١٨٥/ البقرة/ ٢/ التقدير: فيما يتلى عليكم شهر رمضان.
(٢) أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ/ ٢٢٤/ البقرة/ ٢/ أى: البر والتقوى أولى، فحذف الخبر.
