وبعض اليمانيين يقولون: هزِف: إِذا أرعد فهو مهزوف، ويسمون الرَّعدة هَازفاً (٢).
[ل]
[هزل]: الهزل: نقيض الجد. يقال:
هزل في قوله.
قال اللّه تعالى: ﴿وَما هُوَ بِالْهَزْلِ﴾ (٣).
والهزل: خلاف السِّمن. يقال: هزل دابته فهي مهزولة.
[م]
[هَزَم]: الهزم: غمز الشيء باليد. يقال:
هزم القثاء ونحوه: إِذا غمزه بيده فدخل موضع الغمز.
وهَزَم في الأرض هزمة كذلك.
وهزم الجيشَ هزيمة: إِذا طردهم فانهزموا.
قال اللّه تعالى: ﴿فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اَللّهِ﴾ (٤).
***
فعَل، يفعَل، بالفتح
[ع]
[هزع]: يقال: مَرّ الفرس يهزَع: أي يسرع.
(١) قول ابن دريد في الجمهرة: (٨٢٢/ ٢) (ط. دار العلم) (ط. الأولى: ١٤/ ٣). (٢) لم ترد بهذه الدلالة في اللسان ولا في التاج، وعلى حد ما نعلم لم تعد مستعملة في اللهجات اليمنية. (٣) الطارق: ١٤/ ٨٦ ﴿إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَما هُوَ بِالْهَزْلِ﴾. (٤) البقرة: ٢٥١/ ٢، وتمامها: ﴿ … وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾.