[الإِضاعة]: أضاع الشيءَ: إِذا ضيَّعه، قال اللّه تعالى: ﴿إِنَّ اَللّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ اَلْمُحْسِنِينَ﴾ (١) كلهم فتح الهمزة غير الكسائي فكسرها، قال (٢):
أضاعوني وأيَّ فتىً أضاعوا … ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثغرِ
وأضاعَ الرجلُ: إِذا كثرت ضِياعه.
[الإِضافة]: أضفْتَ الرجلَ: إِذا أنزلته عليك للضيافة.
وأضفْتُ الشيءَ إِلى غيره: إِذا جمعته.
وأضاف اسماً إِلى اسم في العربية؛ ومعنى الإِضافة: الإِلصاق. والمضاف إِليه من الأسماء مخفوض. والإِضافة على ضربين: إِضافة محضة، وغير محضة.
فالمحضة: المقدَّرة باللام، كقولك: دار زيدٍ: أي دارٌ لزيد.
وغيرُ المحضةِ على ضربين: إِضافة جنس مقدرة بمِن، وإِضافة غير مقدرة بمِن.
فالأول كقولك: ثوب خزٍّ، وخاتم فضة:
أي ثوبٌ من خز، وخاتم من فضة. ونحو ذلك الإِضافة إِلى المعدودات، كقولك:
ثلاثة أثواب، وخمسة أمداد. المعنى:
ثلاثة من الأثواب وخمسة من الأمداد.
والثاني كقولك: حسن الوجه، وكثير
(١) آخر آية التوبة: ١٢٠/ ٩.
(٢) البيت للعَرْجي - عبد اللّه بن عمر بن عَمْرو بن عثمان بن عفان - شاعر فارس أَرْيَحيّ شغوف باللهو والصيد توفي نحو عام (١٢٠ هـ). والبيت في الشعر والشعراء: (٣٦٥) وهو مع أبيات في ترجمته في الأغاني: (٤١٣/ ١)، واللسان والتاج (ضيع).
