كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الزاي - باب الزاي والكاف وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - التفعيل - ج: 5 - ص: 2819

[التفعيل]

[ت]

[التزكيت]: زَكَّتَ الإِناء، بالتاء معجمة بنقطتين: أي ملأه.

[و]

[التزكيء]: زَكَّى المال: إِذا أدّى زكاته. وزَكَّاه: إِذا أخذ زكاته.

والتزكية: التطهير، قال اللّه تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّاها﴾ (١). أي: أفلح من طهَّر نفسه من الذنوب. ومن ذلك تزكية القاضي للشهود، وهي تعديلهم وقبول شهادتهم.

وزَكَّى نفسه: أي مدحها قال اللّه تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (٢).

***

التَّفَعُّل

[ر]

[التَّزكُّر]: يقال تَزَكَّر بطنُ الصبي: إِذا امتلأ.

[و]

[التزكّي]: تزكَّى: إِذا تصدق، قال اللّه تعالى: ﴿يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكّى﴾ (٣).

والتزكّي: التطهر، قال اللّه تعالى:

﴿هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكّى﴾ (٤): أي تطهرُ بالإِيمان، قرأ ابن كثير ونافع بتشديد الزاي. والباقون بتخفيفها، وهو اختيار أبي عبيد. وروي أن أبا عمرو أنكر القراءة الأولى، وقال: إِنما ﴿تَزَكّى﴾ بتخفيف الزاي: أي تدخل في الإِسلام.

---

(١) سورة الشمس: ٩/ ٩١ ﴿ .... وَقَدْ خابَ مَنْ دَسّاها﴾.
(٢) سورة النجم: ٣٢/ ٥٣ ﴿ .... فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اِتَّقى﴾.
(٣) سورة الليل: ١٨/ ٩٢ ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا اَلْأَتْقَى. اَلَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكّى﴾.
(٤) سورة النازعات: ١٨/ ٧٩ ﴿فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكّى﴾ وجاء في فتح القدير (٣٦٥/ ٥) أن الجمهور قرأ بتخفيف الزاي، وأثبت قراءة نافع وابن كثير بالتضعيف.