عن قبول الجماعة، وعن كثير من الأحكام. حُدِّثت أنه قال للشهود: كم هذا المجيء في كل يوم، أما لكم معايش؟ سبيلكم أن لا تجيئوا إلا لحاجةٍ أو شهادة.
وكان يحب المذاكرة بالعلم؛ وكان ذا صلاح وورع. وحُفظ عنه أنه قال: ما وصلتُ إلى مصر حتّى علمت أنّي مصروف لأنيّ لا أصلح للذي وُلِّيُته. وكانت ولايته سبعة أشهر وأيّام.
ورجع إلى بغداد، وولي بعده ابن بدر.
٥٩٢- محمد بن يعقوب بن الحَجّاج التَّيْميّ١.
أبو العبّاس البصريّ المعدّل المقرئ.
قرأ على: محمد بن وهْب الثّقفيّ، وأبي الزَّعْراء عبد الرحمن بن عَبْدوس، وغيّرهما.
وحدَّث عن: أبي داود السِّجسْتانيّ.
قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن أشته، وعليّ بْن محمد بْن خُشْنام المالكيّ، وأبو أحمد السّامريّ، وآخرون.
وانفرد بالإقامة في بلده. وكان بصيرًا بقراءة يعقوب، عدلًا حُجّةً مشهورًا.
٥٩٣ - محمود بن محمد.
أبو العبّاس الرافقيّ.
كان يسكن مدينة بُغراص من الثّغر.
سمع: أحمد بن عبد الرحمن الكُزْبُرانيّ، وعبد الله بن الهيثم العبديّ.
"حرف النون":
٥٩٤- نَصْر بن أحمد٢.
أبو القاسم البصري، الشاعر المعروف بالخبزرزي.
١ غاية النهاية "٢/ ٢٨٢". ٢ تاريخ بغداد "١٣/ ٢٩٦"، الأنساب "٥/ ٤٠- ٤٢"، أمالي المرتضى "١/ ٥٧٥".