الحسين بْن عثمان الغَضَائريّ. وأخبرني أَنَّهُ قرأ عَلَى الزَّعْفرانيّ. قلت: هُوَ مجهول. ولو كَانَ في هذا الوقت ثمَّ شيخٌ موجود بهذا اللّقاء والإسناد الّذي في السّماء لازْدَحَمَتِ القُرّاء عَلَيْهِ. والعهدة في وجوده عَلَى الغَضَائريّ. ففي النّفس منه.
٥٧٩- عَبْد المؤمن بْن أحمد بْن حوثرة١:
أبو عَمْرو الْجُرْجانيّ العطّار.
روى عَنْ: عمّار بْن رجاء، ومحمد بن الجنيد، ومحمد بن زياد بن معروف، وجماعة.
وعنه: ابن عديّ، وأبو الحَسَن القصْريّ، وأحمد بْن أَبِي عِمران.
٥٨٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن قريش٢:
أبو نعيم الهروي.
حدث عَنْ: محمد بْن سهل الجوزجاني، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ، وجماعة.
وعنه: جعفر الخُلْديّ، ومَخْلَد البَاقّرْحيّ، وجماعة.
لم يضعفه أحد.
٥٨١- عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن المغيرة٣:
أبو الحَسَن التَّميميّ.
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أبان، وأبي كريب.
وعنه: أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، وعليّ بْن لؤلؤ، والجِعَابيّ.
قَالَ الخطيب: كَانَ صدوقًا.
٥٨٢- عُبَيْد اللَّه بْن يحيى بْن سليم البغدادي البزاز٤:
١ تاريخ جرجان للسهمي "٢٤٥"، "٣٩٧". ٢ تاريخ جرجان "٤٧٣". ٣ تاريخ بغداد "١٠/ ٢٨٣"، "٥٤٠٥". ٤ تاريخ بغداد "١٠/ ٣٤٩"، وفيه: "عبيد الله بن يحيى بن سليمان".