رحل وطوّف، وحدَّث عن عُبَيْد الله بْن مُوسَى، وأبي غسّان مالك بْن إِسْمَاعِيل، وعبد الْعَزِيز الُأوَيْسيّ، وبِشْر الحافي وصَحِبه، ومعلَّى بْن أسَد، وطبقتهم.
روى عَنْهُ: عُمَر بْن شبَّة وهو أكبر منه، وابن صاعد، وابن أبي حاتم وقال: ثقة، ابن مَخْلَد، وآخرون.
قال الخطيب: كان موصوفا بالدِّين والسُّنن.
وقال ابن قانع: مات في ربيع الآخر سنة خمسٍ وستين.
١٦٦- مالك بن علي بن مالك بن عبد العزيز.
الإمام أبو خالد القرشي الفهري الأندلسي القرطبي الزاهد١.
روى عن: يحيى بْن يحيى اللَّيثيّ، والقعْنَبيّ، وأَصبغ بْن الفَرَج، وجماعة.
وعنه: محمد بْن عُمَر بْن لُبابة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن أَعْيَن، وآخرون.
تُوُفيّ سنة ثمانٍ وستّين ومائتين.
وصنَّف أيضًا فِي مذهب مالك مختصرًا.
١٦٧- المثنَّى بن جامع٢.
أبو الحين بن زياد الأنباريّ الزّاهر.
روى عن: سَعْدَوَيْه الواسطيّ، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن الصّبّاح، وسُرَيْج بْن يُونُس.
وعنه: أَحْمَد بن محمد بْن الهيثم، ويوسف الأزرق.
قَالَ الخطيب: كان ثقة مشهورًا بالسُّنَّة، من أصحاب أَحْمَد. يُقال كان مستجاب الدعوة. وكان بِشْر الحافي يُكرمه ويُجِلّه.
١٦٨- مُسْلِم بْن الحجّاج بْن مُسْلِم٣.
الإمام أبو الحسن القشيريّ النيَّسابوري الحافظ صاحب الصّحيح.
١ جذوة المقتبس "٨٠٥".
٢ تاريخ بغداد "١٣/ ١٧٣، ١٧٤".
٣ انظر: السير "١٠/ ٣٨١"، والتهذيب "١٠/ ١٢٦".