كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

المجلد الحادي عشر - الطبقة الثامنة عشرة - تراجم هذه الطبقة مرتبة على حروف المعجم - ج: 11 - ص: 73

سلام بن سليم -ع- هو أبو الأحوص الكوفي الحافظ.

مذكور في الكنى.

١١٢- سلام بن سليمان١ -ت. ن.

أبو المنذر المزني، مَوْلاهُمُ الْبَصْرِيُّ، ثُمَّ الْكُوفِيُّ الْقَارِئُ النَّحْوِيُّ, وَيُقَالُ: ابْنُ سُلَيْمٍ.

قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى: عَاصِمٍ، وَأَبِي عَمْرٍو، وَغَيْرِهِمَا.

وَصَارَ شَيْخَ الْقُرَّاءِ فِي عَصْرِهِ.

قَرَأَ عَلَيْهِ: يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلافُ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ قَرَأَ عَلَى عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ؛ وَحَدَّثَ عَنْ: ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَمَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَحُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، وَابْنِ جُدْعَانَ، وَجَمَاعَةٍ.

رَوَى عَنْهُ: عَفَّانُ، ومحمد بن سلام الجمحي، وعبيد الله بن عائشة، وعبد الواحد بْنُ غِيَاثٍ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ.

قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، لا بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوقٌ.

وَقَالَ يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ: لَمْ يَكُنْ فِي وَقْتِهِ أَعْلَمَ مِنْهُ. كَانَ فَصِيحًا نَحْوِيًّا, وَقِيلَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِثْلُهُ فِي الإِنْكَارِ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ.

وَقَالَ أَبُو داود: كَانَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ يُنْكِرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الْحُرُوفِ.

وَعَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِمُصْحَفٍ فَقَالَ: أَلَيْسَ هَذَا وَرَقٌ وَزَاجٌ؟ فَقَالَ: سَلامٌ: قُمْ يَا زِنْدِيقُ.

مَاتَ سَلامٌ الْقَارِئُ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.

١١٣- سَلامُ بْنُ سلم٢ -ق.

---

١ انظر الجرح والتعديل "٤/ ٢٥٩"، والتاريخ الكبير للبخاري "٤/ ١٣٤"، والثقات لابن حبان "٦/ ٤١٦"، وتهذيب الكمال "١٢/ ٢٨٨-٢٩١".
٢ انظر الجرح والتعديل "٤/ ٢٦٠"، والتاريخ الكبير للبخاري "٤/ ١٣٣"، وتاريخ الطبري "٧/ ٤٥٤، ٤٥٥"، والمجروحين لابن حبان "١/ ٣٣٩".