كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة الثامنة عشرة - تراجم هذه الطبقة مرتبة على حروف المعجم - ج: 11 - ص: 47

سَاجِدَةٌ لَهُ, فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيِّ فَقَالَ: "إِنْ أَخْبَرْتُكَ بِأَسْمَائِهَا تُسْلِمْ"؟ قَالَ: أَخْبِرْنِي.

قَالَ: "حِرْقَانُ، وَطَارِقٌ، وَالذَّيَّالُ، وَذُو الْكَنَفَاتِ، وَذُو الْفُرُعِ، وَوَثَّابٌ، وَعَمُودَانُ، وَقَابِسٌ، وَالصَّرُوحُ، وَالْمُصَبِّحُ، وَالْفُلَيْقُ، وَالضِّيَاءُ، وَالنُّورُ".

يَعْنِي أَبَاهُ وَأُمَّهُ رَآهَا فِي أُفُقِ السَّمَاءِ أَنَّهَا سَاجِدَةٌ لَهُ.

فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: هَذِهِ وَاللَّهِ أَسْمَاؤُهَا١.

٦١- الحكم بن عبد الله بن خطاف٢ -ق.

أبو سلمة العاملي الأزدي، وقيل: الدمشقي.

عَنِ: الزُّهْرِيِّ، وَعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ.

وَعَنْهُ: الثَّوْرِيُّ مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَعِدَّةٌ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَذَّابٌ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.

٦٢- الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ٣ -ق.

بَصْرِيٌّ نَزَلَ مِصْرَ.

رَوَى عَنْ: أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ.

وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَإِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى الْخَوْلانِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ بكير.

فيه لين.

٦٣- الحكم بن عمرو٤.

---

١ "حديث موضوع": أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات "١/ ١٤٦"، وقال: حديث موضوع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وكان واضعه قصد شين الإسلام بمثل هذا، وفيه جماعة ليسوا بشيء.
٢ انظره في الكنى.
٣ انظر تهذيب الكمال "٧/ ١١٢، ١١٣"، وميزان الاعتدال للمصنف "١/ ٥٧٧"، وتهذيب التهذيب "٢/ ٤٣٢".
٤ انظر الجرح والتعديل "٣/ ١٢٣"، والتاريخ الكبير للبخاري "٢/ ٣٣٥"، والضعفاء لابن عدي "٢/ ٦٢٥"، وميزان الاعتدال للمصنف "١/ ٥٧٨".