كتاب تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

الطبقة الثانية عشرة الحوادث من ١١١ إلى ١٢٠ - ترجمة رجال هذه الطبقة على حروف المعجم - ج: 7 - ص: 225

الأنصَارِيّ، وأَبِي أسماء الرَّحبي، ورجاء بْن حَيْوَة، وعَنْه أَسِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن الخثعميّ، ورجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ، ومعاوية بْن صالح، وغيرهم. ويقال: إنَّ هشام بْن سعد لَقِيَه، وثَّقه يحيى بْن مَعِين. وقَالَ أَبُو حاتم: مجهول، قَالَ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ: قَالَ عُمَر بْن عَبْد العزيز: وَلَّيْنَا صالحَ بْن جُبَيْر، فوجدناه كاسمه.

قُلْتُ: ولي ديوانَ الخراج والْجُنْد لعُمَر، وذكره خليفة بْن خيّاط فِي عُمّال يزيد بْن عَبْد الملك عَلَى الخَراج والرسائل، ثم عزله بأُسَامة بْن زيد.

٤٢٨- صالح بْن درهم١ -د- أبو الأزهر الباهلي البصري، خرّج لَهُ أَبُو دَاوُد حديثًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ورَوَى أيضًا عَنْ سَمُرَة، وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، وابن عُمَر، وعنه ابنه إبراهيم، ومسلمة بن سالم الجهني، وشعبة. وقد ذكر ابن أبي حاتم أن يحيى القطّان رَوَى عَنْه حديثًا، وذكر ابن حَبّان فِي الثقات أنّ مروان بْن معاوية رَوَى عَنْه، فإنْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ، فقد عاش إلى بعد الأربعين ومائة.

٤٢٩- صالح بْن رُسْتُم٢ أَبُو عَبْد السّلام الدمشقي، مولى بني هاشم، عَنْ ثَوْبَان وعَبْد اللَّه بْن حوالة، وعَنْه سَعِيد بْن أيّوب، وعَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيدَ بْن جَابِر ووالده عَبْد الرَّحْمَن. قَالَ أَبُو حاتم: مجهول، كذا قَالَ.

٤٣٠- صالح بْن سُعَيْد٣ حجازيٌ صَدُوق، عَنْ نافع بْن جُبَيْر بْن مُطْعِم، وسُلَيْمَان بْن يَسار، وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وعنه سَعِيد بْن السّائب الطّائفي، وابن جُرَيْج، وعُبَيْد اللَّه بْن عد اللَّه بْن مَوْهب.

لَهُ حديث فِي اليوم والليلة للنّسائي.

٤٣١- صالح بْن أَبِي عَرِيب٤ -د س ق- واسم أَبِيهِ قُلَيْب بْن حرمل الحضْرَمِيّ، رَوَى عَنْ كثير بْن مُرَّة، وخلاد بن السائب، وعنه الحميد بْن جَعْفَر، وحَيْوَة بْن شُرَيْح، واللَّيْث، وابن لَهِيعَة، وثَّقه ابن حِبّان.

٤٣٢- الصَّلت بْن عبد الله٥ -د ت- بْن نوفل بْن الحارث بْن عَبْد المطَّلب

---

١ التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٨"، الجرح والتعديل "٤/ ٤٠٠".
٢ التاريخ الكبير "٤/ ٢٧٩"، الجرح والتعديل "٤/ ٤٠٣".
٣ التاريخ الكبير "٤/ ٢٨١"، الجرح والتعديل "٤/ ٤٠٤".
٤ التاريخ الكبير "٤/ ٢٨٧"، الجرح والتعديل "٤/ ٤١٠".
٥ التاريخ الكبير "٤/ ٢٩٩"، تهذيب الكمال "٢/ ٦١٢".