تُوُفِّيَ سَنَةَ تسعٍ وَثَمَانِينَ، وَقِيلَ سَنَةَ تِسْعِينَ.
ورد أَنَّهُ غَزَا قُسْطَنْطِينِيَّةَ مَعَ يَزِيدَ.
١٨٧- أَبُو ظَبْيَةَ١ السلفي -د ق- ثم الكلاعي الحمصي.
قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ: يُقَالُ فِيهِ أَبُو طَبْيَةَ -بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ- وَهَذَا وَهْمٌ، فَعَلَى الأَوَّلِ مُسْلِمٌ، وَالْحُسَيْنُ الْقَبَّانِيُّ، وَابْنُ مَاكُولا، وَآخَرُونَ.
شَهِدَ خُطْبَةَ عُمَرَ بِالْجَابِيَةِ.
وَرَوَى عَنْ: مُعَاذٍ، وَعَمْرِو بْنِ عبسة، والمقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص.
روى عنه: شهر بن حوشب، وثابت البناني، وشريح بن عبيد، ومحمد بن سعد الأنصاري.
قال عمر بن عطية، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا أَبُو أُمَامَةَ جالسٌ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَجَاءَ شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو ظَبْيَةَ، مِنْ أَفْضَلِ رجلٍ بِالشَّامِ، إِلا رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَعْرِفُ أَحَدًا سميه.
وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
١٨٨- أَبُو الْعَالِيَةِ٢ الرِّيَاحِيُّ -ع- قَالَ أَبُو قَطَنٍ، عَنْ أَبِي خَلَدَةَ إِنَّهُ تُوُفِّيَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ تِسْعِينَ.
وَسَيُعَادُ فِي سَنَةِ ثلاثٍ وَتِسْعِينَ.
١٨٩- أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ٣ بْنِ مَسْعُودٍ -ع- الهذلي، أخو عبد الرحمن،
١ انظر الجرح والتعديل "٩/ ٣٩٩" والثقات لابن حبان "٥/ ٥٧٣" وتهذيب الكمال "٣/ ١٦١٨".
٢ انظر طبقات ابن سعد "٧/ ١١٢-١١٧" والجرح والتعديل "٣/ ٥١٠" وتاريخ الطبري "١/ ١١٠-١١٨" والثقات لابن حبان "٤/ ٢٣٩".
٣ طبقات ابن سعد "٢١٠١٦" والجرح والتعديل "٩/ ٤٠٣" والثقات لابن حبان "٥/ ٥٦١" وتهذيب الكمال "١٤/ ٦١-٦٣".