إدريس بن عليّ، ووقِّف عليها وتاب منها، وكُتِبَ عليه محضر.
وقال الخطيب١: كتبنا عنه، وكان له سمْت وظاهر صَلاح، وأقرأ بما خَرَقَ به الْإِجماع فاستُتِيب.
قلتُ: روى عنه: أبو غالب بن البنَّا، وأبو بكر محمد بن عبد الباقيّ، وغيرهما.
وقرأ عليه بالرّوايات أَحْمَد بن بدران الحَلْوَانيّ.
٢٠١- حمزة بن فَضَالة:
أبو أَحْمَد الهَرَويّ.
سمع: عَبْد الرَّحمن بْن أَبِي شُريْح، وأبا مُعاذ شاه بن عبد الرّحمن.
حرف الخاء:
٢٠٢- الخضر بن الفتح٢:
أبو القاسم الدّمشقيّ الصُّوفيّ.
سمع من: تمَّام الرّازيّ، وأبي نصر بن الجبّان.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر الخطيب، ونجا بْن أَحْمَد.
حرف العين:
٢٠٣- عبد اللَّه بن موسى٣:
أبو محمد الأنصاريّ الطُليطُليِّ الزَّاهِد، المعروف بالشَّارقيّ.
روى عن: يونس بن عبد اللَّه، وأبي عمر الطَّلَمَنْكِيّ، وطبقتهما.
وحجَّ، وكان من العلماء العاملين، ذا وَرَعٍ وتعبُّد وتألُّه وتواضُع ونَفْع للخلق -رحمه اللَّه.
١ في تاريخه.٢ تاريخ دمشق "مخطوطة التيمورية" "١٢/ ٥٠٨"، وتهذيب تاريخ دمشق "٥/ ١٦٥".٣ تقدمت ترجمته برقم "١٦١".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute