حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة

الفصل الثاني: وجوب تعزيره وتوقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم على أمته في حياته وبعد مماته - المبحث الأول: معنى التعزير والتوقير والتعظيم - ج: 2 - ص: 421

ب- وأما عن التوقير في اللغة:

ففي معجم مقاييس اللغة: "وقر" الواو. والقاف. والراء: أصل يدل على ثقل في الشيء ... ومنه الوقار: الحلم والرزانه"١.

وجاء في تهذيب اللغة "وقر الرجل من الوقار، يقر، فهو وقور. ووقرت الرجل: إذا عظمته ومنه قوله عز وجل {وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} ٢

وفي لسان العرب: "وقر الرجل: بجله، والتوقير: التعظيم والترزين"٣

وأما المعنى الشرعي المراد هنا:

فقال ابن عباس: {وَتُوَقِّرُوهُ} يعني التعظيم"٤.

وقال قتادة: {وَتُوَقِّرُوهُ} أمر الله بتسويده وتفخيمه"٥.

وقال أيضا:" {وَتُوَقِّرُوهُ} أي ليعظموه"٦.

وقال ابن جرير الطبري: "فأما التوقير فهو التعظيم والإجلال والتفخيم"٧.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "التوقير: اسم جامع لكل ما فيه سكينة وطمأنينة من الإجلال والإكرام، وأن يعامل من التشريف والتكريم والتعظيم بما يصونه عن كل ما يخرجه عن حد الوقار"٨

---

١ معجم مقاييس اللغة (٦/ ١٣٢)
٢ تهذيب اللغة (٩/ ٢٨٠)
٣ لسان العرب (٥/ ٢٩١) .
٤ تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤) .
٥ تفسير الطبري (٢٦/ ٧٤) .
٦ تفسيرالطبري (٢٦/ ٧٥) .
٧ تفسيرالطبري (٢٦/ ٧٥) .
٨ الصارم المسلول (ص٤٢٢)