كتاب الرعاية الصغرى في الفقه

كتاب العتق - باب التدبير - ج: 2 - ص: 911

وإن قال: أنت حرٌّ بعد موتي بشهر، أو تخدم زيدًا سنة بعد موتي ثم أنت حرٌّ؛ صح على الأصح، وعتق بذلك، فلو أبرأه زيد من الخدمة عتق في الحال.

وقيل: بل بعد سنة.

فإن كانت الخدمة لبَيْعةٍ، وهما نصرانيان، فأسلم العبد قبل تمامها؛ عتق في الحال. وفي لزوم قيمة بقية الخدمة روايتان.

فإن قال: إن متُّ من مرضي هذا أو في هذا البلد أو الدار فأنت حرٌّ صح.

فإن دبّرا عبدهما، ثم أعتق أحدهما حقه؛ ضمن حقَّ الآخر.

وقيل: لا.

وإن دبّر أحدهما حقّه لم يسْرِ إلى حقِّ شريكه _وعنه: بلى_ ويضمنه ويصير كله له مدبَّرًا.

فعلى الأولى لو أعتق الثاني حقه وهو موسر عتق عليه كله في الأصح، وضمن حقه من دبّره.

وقيل: إذا بطل التدبير سري.

وإن قال: رجعتُ فيه أو أبطلته بطل.

وعنه: لا.

وله هبة المدبر _وبيعه ذُكِرَ_ وإن وهبه ولم يسلمه بطل تدبيره.

وقيل: لا.

فإن ملك ابن عمه فدبّره فعتق بموته لم يرثه.

وإن قال: أنت حرٌّ آخر حياتي عتق، وفي إرثه وجهان.