كتاب فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية

التفسير وعلوم القرآن والسنة - الآية إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا - ج: 3 - ص: 170

السؤال الأول من الفتوى رقم (١٧٠٧٢)

س ١: ما التفسير الصحيح لقوله تعالى: {إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} (١) ؟

ج ١: تفسير قول الله تعالى: {قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} (٢) . هو كما ذكره عامة المفسرين منهم الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى قال في (تفسيره ٣\١١٥) : (أي لما تبدى لها الملك في صورة بشر، وهي في مكان منفرد وبينها وبين قومها حجاب، خافته وظنت أنه يريدها على نفسها فقالت: {إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا} (٣)

---

(١) سورة مريم الآية ١٨
(٢) سورة مريم الآية ١٨
(٣) سورة مريم الآية ١٨