(١) أخرجه ابن ماجه في سننه حديث رقم: ٤٢٥٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١١٣٢٢، وفي الزهد حديث رقم: ٨٨٠، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ١٨٩١٢، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٤٧٠١، وابن وهب في الجامع في الحديث حديث رقم: ٤٩٠، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس حديث رقم: ٧٧، وفي التواضع والخمول حديث رقم: ١٦٦، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٨٧٤٣، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٧٤٨، والروياني في مسنده حديث رقم: ١٤٣٢، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ١٥٣٩، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ١٠٩٩، ومُحَمَّد بن المظفر في حديثه حديث رقم: ٤٠، وعلي الحربي السكري في الثالث من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٦٩، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٢١٦١، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ١٦٦، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٢٢٧، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٠٩، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٧٥٠٧، وفي الزهد الكبير حديث رقم: ٤٦٢، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢١٨١، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٣٩٢٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٤٠٣٢، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٢٧٢، وهناد في الزهد حديث رقم: ١١٣٥، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم: ٤٠٤، والقشيري في الرسالة القشيرية حديث رقم: ٥٦. (٢) تقدم تخريجه.