(١) أخرجه أحمد في مسنده حديث رقم: ١٠٣٩، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١٨٨٩، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٤١٩، والدارقطني في سننه حديث رقم: ١١٨١، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٣٦٥٦، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٧٠٦، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٢٤٧٩، وفي القراءة خلف الإمام حديث رقم: ٣٠، والشافعي في مسنده حديث رقم: ١٢٦، وفي الأم حديث رقم: ١٦١٠، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ١١١٠، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٤٠٥، وأبو يوسف في الآثار حديث رقم: ١، ومُحَمَّد بن الحسن في الآثار حديث رقم: ٣، والقاسم بن سلام في الطهور حديث رقم: ٣٢، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٥٥٥، والرزاز في تاريخه حديث رقم: ٦٨٢، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢١٩١، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ٥٤١. (٢) أخرجه النسائي في الكبرى حديث رقم: ٩٧٢٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٩٢١٦، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ١٨٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٧٥٦، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٥٢٧، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٤٢٤٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٠٤٣٧، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ٣٠٢.