كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثامن عشر - من فوائد أبي محمد الخلال - ج: 1 - ص: 587

هَذَا الْيَوْمِ صَبْرًا إِلا قَاتِلُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، إِلا تَفْعَلُوا تُذْبَحُوا كَمَا تُذْبَحُ الشَّاةُ" (١).

مِنْ فَوَائِدِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْخَلالِ

١٥١٣ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّرَّاجِ، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ الْحَافِظُ، عَنْ أَبِي عُمَرَ بْنِ حَيَّوَيْهِ الْخَزَّازُ، نَا أَبُو عَبْدِ الله النُّوبَخْتِيُّ، قَالَ: قِيلَ: إِنَّ هَذَا الشِّعْرَ لأَبِي عَلِيِّ بْنِ مُقْلَةَ، قَالَهُ فِي الحَبْسِ بَعْدَمَا قُطِعَتْ يَمِينُهُ، وَقُتِلَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ:

مَا مَلَلْتُ الحَيَاةَ لَكِنْ … تَوَثَّقْتُ بِأَيْمَانِهِمْ فَبَانَتْ يَمِينِي

لَقَدْ أَحْسَنْتُ مَا اسْتَطَعْتُ بِجُهْدِي … حِفْظَ أَرْوَاحِهِمْ فَمَا حَفِظُونِي

بِعْتُ دِينِي لَهُمْ بِدُنْيَايَ حَتَّى … حَرَمُونِي دُنْيَاهُمْ بَعْدَ دِينِي

لَيْسَ بَعْدَ الْيَمِينِ لَذَّةُ عَيْشِ … يَا حَيَاتِي بَانَتْ يَمِينِي فَبِينِي

١٥١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلانَ بْنِ غِيَاثٍ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ بْنِ أَيُّوبَ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ، نَا عُوَيْمِرُ بْنُ عَمْرٍو، أَخُو رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِالحُزْنِ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِالْحُزْنِ" (٢).

١٥١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ نَا وَلِيدُ بْنُ مَعْنٍ الْمُوْصِلِيُّ، نَا أَبِي، نَا أَبُو الْحَسَنِ الْبَرْمَكِيُّ، أَنْشَدَنِي الْجَاحِظُ:

وَكَانَ لَنَا أَصْدِقَاءٌ ثِقَاتٌ … فَمَاتُوا جَمِيعًا فَمَا خَلَّدُوا

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٣٤٠، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٣٠٩، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٥٣٣، وفي مصنفه حديث رقم: ٣٦٢٢٠، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ١٣٠٧، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٨٠١، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٥٣٤٨، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٥٥٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٣٥٤١، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ١٣٠٧، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ١٨٥٢، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ٥٧٨١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٧٦٣٥.
(٢) أخرجه ابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٣٤٤.