مِنَ الاحْتِمَالِ * (١) (٢).
* وَالسَّابِعُ (٣): أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْخَبَرَيْنِ مُؤَثِّرًا في الْحُكْمِ وَالْآخَرُ غَيْرَ مُؤَثِّرٍ فيهِ، فَيَكُونُ (٤) الْمُؤَثِّرُ أَوْلَى (٥).
* وَالثَّامِنُ (٦): أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا وَرَدَ عَلَى سَبَبٍ * وَالْآخَرُ وَرَدَ عَلَى غَيْرِ سَبَبٍ * (٧) فَيُقَدَّمُ مَا وَرَدَ عَلَى غَيْرِ سَبَبٍ عَلَى الْوَارِدِ عَلَى (٨) سَبَبٍ لِأَنَّ (٩) مُعَارَضَةَ الْخَبَرِ الْآخَرِ لَهُ (١٠) تَدُلُّ (١١) عَلَى أَنَّهُ مَقْصُورٌ عَلَى سَبَبِهِ (١٢) (١٣).
(١) انظر: العدة لأبي يعلى: ٣/ ١٠٣٥. المعونة للشيسرازي: ٢٧٦. إحكام الفصول للباجي: ٧٤٩. المنهاج للباجي: ٢٣٠. المستصفى للغزالي: ٣/ ٣٩٧. الإحكام للآمدي: ٣/ ٢٧٩. منتهى السول لابن الحاجب: ٢٢٦. شرح العضد: ٢/ ٣١٦. بيان المختصر للأصفهاني: ٣/ ٣٩٦. نهاية السول للإسنوي: ٣/ ١٨١. شرح الكوكب المنير للفتوحي: ٤/ ٧٠٦. إرشاد الفحول للشوكاني: ٢٧٩.(٢) ما بين النجمتين ساقط من: م.(٣) م: السادس.(٤) ن: فكان.(٥) إحكام الفصول للباجي: ٧٥٠. المنهاج للباجي: ٢٣٠. المستصفى للغزالي: ٢/ ٣٩٧.(٦) م: والسابع.(٧) ما بين النجمتين ساقط من: م.(٨) ن. في.(٩) ن: (في غير سبب الوارد على سبب) وهي زيادة يدل عليها السياق ولا يسع تقريرها إلا إذا كان الوارد على غير سببب له أسباب أخرى غيره.(١٠) ت، م: معارضته للخبر الآخر.(١١) م: لا يدل.(١٢) م: سبب.(١٣) انظر: العدة لأبي يعلى: ٣/ ١٠٣٥. المعونة للشيرازي: ٢٧٦. إحكام الفصول للباجي: المنهاج للباجي: ٢٣٠. البرهان للجويني: ١٢/ ١٩٤. المنخول للغزالي: ٤٣٥. المحصول للفخر الرازي: ٢/ ٢ / ٥٧١. الإحكام للآمدي: ٣/ ٢٧٨. شرح تنقيح الفصول للقرافي: ٤٢٤. منتهى السول لابن الحاجب: ٢٢٦. المسودة =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.