كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار

٩٣٣ - (الكالئ بالكالئ) - ج: 15 - ص: 389

٣٣٩ - (الكالئ بالكالئ)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن: الكالئ بالكالئ؟

قال: الدين بالدين.

قيل له: مثل أيش يكون، الدين بالدين؟

قال: مثل الرجل يكون له على رجل دين، ويكون لآخر على آخر دين. فيحيل هذا على هذا، وهذا على هذا.

"مسائل ابن هانئ" (٢٠٣٦)

[٩٣٤ - (كانوا لا يختلفون في الأهلة حتى قتل عثمان)]

قال صالح: وسألت أبي عن قوله: كانوا لا يختلفون في الأهلة حتى قتل عثمان (١)، ما معناه؟

قال: لا أدري، دعه.

"مسائل صالح" (٢٢٤)

[٩٣٥ - قول سفيان: (كره السلم في اللحم)]

قال صالح: وسألتُه عن قول سفيان: كره السلم في اللحم، ما معناه، وعطاء لا يرى به بأسًا (٢)؟

قال: الذي كره يقول: لا يجيء على الصفة.

وقال أبي: لا بأس به إذا كان بصفة: سمين، أو غثي، أو وسط؛ لحم

---

(١) رواه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" ١/ ٥٧٣ (٧٦٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٩/ ٤٩٣.
(٢) أثر عطاء رواه: ابن أبي شيبة ٤/ ٤٣٨ (٢١٨٤٧) أنه كان لا يرى بأسًا بالسلم في اللحم إذا كان له حد يُعلم.