كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول

فصل في ما اشتهر من النسب - ٦٤٣١ - الأحاظي - ج: 4 - ص: 163

٦٤٣١ - الأُحاظي: إلى اُحاظة -كاُسامة- ابن سعد (١) بن عوف أبو قبيلة (٢) من حمير، وإليه ينسب مخلاف اُحاظة باليمن (٣)، والمحدثون يقولون: وحاظة بالواو.

٦٤٣٢ - الاحنباطي: عرف به أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن عَبَّاد.

الأحجني: كالاحمدي إلى أحجن، بطن من الأزد (٤).

الأَحْدُبي: إلى أحْدُب كأفلس، بطن من غافق (٥).

الأَحدوثي: إلى أحدوث، بطن من حضرموت (٦).

٦٤٣٣ - الأَحرز: عرف به محمد بن عمر بن جميل الطُّوسي (٧).

الأُحْرُوجي: إلى أُحْرُوج، بطن من هَمْدَان (٨).

الأَحسَبَيْني: إلى الأَحْسَبَيْن، كالأحمرين، قبيلة من حضرموت (٩).

الأَحْصَبَي: إلى الأحصبي (١٠)، موضع باليمن (١١).

الأَحلافي: إلى الأحلاف، بطن من كلب (١٢).

٦٤٣٤ - الأَحمدي: إلى أحمد جدّ، وهو مَخْلَصُ تاج الدين إبراهيم الشاعر الرومي (١٣)،

• وأبو البقاء (١٤).

---

(١) في الأصل "ابن أسعد" والتصحيح من "جمهرة أنساب العرب" (٤٣٤).
(٢) انظر "جمهرة أنساب العرب" (٤٣٤ و ٤٣٥ و ٤٧٨).
(٣) انظر "مجموع بلدان اليمن وقبائلها" (١/ ٥٩).
(٤) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٠) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٠).
(٥) انظر "الأنساب" (١/ ١٤١) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٠).
(٦) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٢) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٠).
(٧) ترجمته في "توضيح المشتبه" (١/ ١٦١).
(٨) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٢) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٠ - ٣١).
(٩) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٣) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣١).
(١٠) في الأصل "الأحصبيني إلى الأحصبين" والتصحيح من "الأنساب" و"اللباب في تهذيب الأنساب"
(١١) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٣) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣١).
(١٢) انظر "الأنساب" (١/ ١٥٠) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣٣).
(١٣) انظر "الأنساب" (١/ ١٤٤) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (١/ ٣١).
(١٤) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٣٦٤.