كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١ - سورة الفاتحة - ١ - ج: 2 - ص: 360

[١٧٥] وبهذا الإسناد سُئل الصادق عن الجهر بالتسمية فقال: أحق ما جُهر به، وهي الآية التي ذكر (١) الله تعالى: {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا} (٢) (٣).

[١٧٦] وحدَّثنا الحسن (٤)، قال: نا (أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد) (٥) بن موسى بن كعب العدل (٦)، قال: نا الحسن بن أحمد

---

(١) في (ت): ذكرها.
(٢) الإسراء: (٤٦).
(٣) [١٧٥] الحكم على الإسناد:
حكمه حكم ما قبله.
التخريج:
جاء في المطبوع في "الدر المنثور" ٤/ ٣٣٨، وأخرج البخاري في "تاريخه" عن أبي جعفر الصادق محمَّد بن علي الكاظم أنه قال: لم كتمتم {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فنعم الاسم والله كتموا، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل منزله اجتمعت عليه قريش، فيجهر بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ويرفع صوته بها، فتولي قريش فرارًا، فأنزل الله {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا}.
ذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٤/ ٣٣٨. وعزاه إلى البخاري في "التاريخ الكبير". ولم أجده في ترجمته، بينما في "كنز العمال" ٢/ ٤٥٤ - ٤٥٥ (٤٤٨٦) ابن النجار وليس البخاري.
(٤) أبو القاسم الحبيبي، قيل: كذبه الحاكم.
(٥) في (ش): أبو عبد الله محمَّد بن عبد الله. .، وهو خطأ.
(٦) عبد الله بن محمَّد بن موسى الكعبي النيسابوري.
قال الحاكم: محدِّث كثير الرحلة والسماع، صحيح السماع. وقال الذهبي: المحدِّث العالم الصدوق. توفي سنة (٣٤٩ هـ).
"الأنساب" للسمعاني ٥/ ٨٠، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٥٣٠.