شرح كتاب الحدود في النحو

[شرح مقدمة المتن] - ص: 37

ص: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله

[[شرح مقدمة المتن]]

ش: {بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله}

الجار مع مجروره متعلق بمحذوف للعلم به, يقدر مؤخرًا للاهتمام أو للاختصاص, مناسبا لما جعلت التسمية مبدأ له, كما أفاده الزمخشري, إذ كل جار ومجرور - ليس بزائد, ولا مما يستثنى به - لابد أن يتعلق بالفعل, أو بما يشبهه, أو ما أول بما يشبهه, أو ما يشير إلى معناه.

١ - و (الله):

علم على الذات الواجب الوجود, المستحق لجميع المحامد.

ولا خلاف أنه أعرف المعارف وإن كان علما.