كتاب إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث

وفي حديث عبيد بن عمير - ص: 136

[وفي حديث عبيد بن عمير]

٤٨ - وقال أبو عبيد (١) في حديث عبيد بن عُمَيْر: "الإيمان هَيُوبٌ".

قال أبو عبيد: يريد أنَّ المُؤْمن يَهابُ الذنوب؛ لأنَّه لولا الإيمان ما هاب الذُّنوب ولا خافها. فالفِعْل كأنَّه للإِيمان، وإذا (٢) كان الإِيمان فهو للمؤمن.

هذا قول أبي عبيد.

قال أبو محمد: لوكان هذا على ما فسّر لم يكن للحديث فائدة. ومن يشك في أنَّ يهابَ المؤمن يَهاب الذُّنوب، وإنَّما أراد المؤمن مَهِيب يُجلّه [النّاسُ] ويَهابُونَهُ. فجاء بـ (فعول) في موضع (مَفْعول). كما يقال: حَلُوب القوم لِمَا يحلبونه، ورَكوبُهم لما يركبونه.

قال الله -عَزَّ وَجَلّ-: (٣) {وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ}

---

(١) غريب الحديث ٤/ ٣٥٤، وهو في النهاية ٥/ ٢٨٥، وذكره الزمخشري في الفائق ٤/ ١٢٣، منسوباً الي ابن عباس.
(٢) ظ: وإن.
(٣) سورة يس: الآية ٧٢، وينظر: مجاز القرآن ٢/ ١٦٥، وتفسير القرطبي ١٥/ ٥٦.