كتاب العمل الصالح

باب وصف الجنة - من سئل الله الجنة وستجار من النار - ص: 702

فُلَاناً قَدْ اسْتَجَارَكَ مِنِّي فَأَجِرْهُ، وَلَا يَسأَلُ الله عَبْد الْجَنَّةَ فِي يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَاّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ! إِنَّ عَبْدَكَ فُلَاناً سَأَلَنِي فَأَدْخِلْهُ». (١) ... (٢) *صحيح

٢٠٢٩ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ! أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ! أَجِرهُ مِنَ النَّارِ». (٣) =صحيح

٢٠٣٠ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجَنَّةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، إِلَاّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ! أَدْخِلْهُ الْجَنَّةِ، وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ مِنَ النَّاِر ثَلاثَ مَرَّاتٍ، إِلَاّ قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ! أَجِرهُ». (٤) =صحيح

٢٠٣١ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا، قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ النَّارِ». (٥) =صحيح

٢٠٣٢ - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا، إِلَاّ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَلَا

---

(١) أبو يعلى (٦١٩٢)، تعليق الألباني "صحيح".
(٢) قال الألباني "أخرجه أبو يعلى في مسنده (٤/ ١٤٧٢ - ١٤٧٣ (والضياء أيضا في صفة الجنة (٣/ ٨٩ / ١ (: حدثنا أبو خيثمة أخبرنا جرير عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره. وقال الضياء: «هذا الحديث عندي على شرط الصحيحين». وكذا قال المنذري قبله في الترغيب (٤/ ٢٢٢ (وتبعهما ابن القيم في حادي الأرواح (١/ ١٤٨ (وهو كما قالوا ". الصحيحة (٢٥٠٦ (
(٣) ابن ماجه (٤٣٤) باب صفة الجنة، تعليق الألباني "صحيح".
(٤) ابن حبان (١٠١٠)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".
(٥) أحمد (١٣١٩٦)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح , رجاله ثقات رجال الشيخين غير بريد بن أبي مريم , فقد روى له البخاري في " الأدب المفرد " وأصحاب السنن , وهو ثق".