كتاب العمل الصالح

باب الصلاة - فضل سجود التلاوة - ص: 119

فَضْل سُجُود التِّلَاوَة

١٨١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَة فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّة، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيتُ فَلِيَ النَّارُ». (١) =صحيح

مَا جَاءَ فِي مَسْح مَوْضِع السُّجُود لِتَسْوِيَة الْحَصَى وَفَضْل مَنْ تَرَكَهُ

١٨٢ - عَنْ مُعَيْقِيبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلاً فَوَاحِدَة تَسْوِيَةَ الْحَصَى». (٢) =صحيح

١٨٣ - عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ مَسْح الْحَصَى فِي الصَّلَاة؟ فَقَالَ: «وَاحِدَةً، وَلَوْ تُمْسِكَ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سُود الْحَدَقِ». (٣) =صحيح

مَا جَاءَ فِي أَنَّ النَّار لَا تَأْكُلُ أَثَر السُّجُودِ

١٨٤ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ

---

(١) مسلم (٨١) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، أحمد (٩٧١١)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، ابن ماجه (١٠٥٢) باب سجود القرآن، تعليق الألباني "صحيح".
(٢) البخاري (١١٤٩) باب مس الحصى في الصلاة، مسلم (٥٤٦) باب كراهية مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة، أبو داود (٩٤٦) باب في مسح الحصى في الصلاة، واللفظ له.
(٣) ابن خزيمة (٨٩٧) باب الرخصة في مسح الحصى في الصلاة مرة واحدة، تعليق الألباني " إسناده ضعيف شرحبيل بن سعد كان اختلط بآخره كما في التقريب لكن له شاهد قوي موقوف سندا مرفوع حكما خرجته في التعليق الرغيب "، وقال في الترغيب "صحيح"، برقم (٥٥٧)، أحمد (١٤٤٥١) تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده ضعيف لضعف شرحبيل".