كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ أبواب في الرد على الجهمية - باب بيان رؤية النبي ﷺ جبريل ﵇ في صورته، وصفة جبريل، واختلاف تفسير: ﴿فكان قاب قوسين أو أدنى (٩) فأوحى إلى عبده ما أوحى (١٠) ما كذب الفؤاد ما رأى (١١)﴾، ﴿ولقد - ج: 2 - ص: 147

٤٦٧ - حَدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخيبري الكوفي (١)، حدثنا وكيعٌ عن الأعمش، عن زياد بن الحُصَين (٢)، عن أبي العالية (٣)، عن ابن عَبَّاس قال: (٤) ﴿ما كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (١١)﴾ (٥)، ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾ (٦) قال: رآه بفؤادِه مَرَّتينِ (٧).

---

(١) العبسي مولاهم القصار، آخر من روى عن وكيع.
(٢) الحنظلي اليربوعي -ويقال: الرياحي-، أبو جهمة البصري.
(٣) رُفَيع بن مهران التميمي الرياحي مولاهم.
(٤) كلمة "قال" ليست في (ط) و (ك).
(٥) سورة النجم. الآية (١١).
(٦) سورة النجم. الآية (١٣).
(٧) أخرجه مسدم في كتاب الإيمان -باب معنى قول الله ﷿: ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (١٣)﴾ =
⦗١٤٨⦘ = وهل رأى النبي ﷺ ربه ليلة الإسراء (١/ ١٥٨ ح ٢٨٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج جميعًا عن وكيعٍ عن الأعمش به.
وأخرجه الدارقطني في "الرؤية" (ص: ٣٥٠) من طريق محمد بن إسماعيل الحساني، وابن منده في "الإيمان" (٧٥٩) من طريق ابن أبي الخيبري كلاهما عن وكيع عن الأعمش به.