كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب بيان السور التي كان رسول الله ﷺ يقرأ بها في صلاة الجمعة، وأنه ﷺ اجتمع العيد والجمعة بدأ بالعيد، ثم صلى الجمعة بعد وقرأ فيهما ما قرأ في صلاة العيد - ج: 7 - ص: 253

٢٧٨٧ - حدثنا ابن الجنيد (١)، حدثنا أبو زيد الهروي (٢)، حدثنا شعبة، عن مُخَوَّل بن راشد (٣)، عن مسلم البَطِين (٤)، عن سعيد بن

⦗٢٥٤⦘ جبير (٥)، عن ابن عباس، قال: "كان رسول الله ﷺ يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة وبسورة المنافقين، وكان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة بـ ﴿تَنْزِيلُ﴾ السجدة، و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ " (٦) (٧).

---

(١) محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق.
(٢) سعيد بن الربيع العامري الحرشي.
(٣) النهدي مولاهم الكوفي.
(٤) مسلم بن عمران البطين الكوفي.
(٥) الأسدي مولاهم الكوفي.
(٦) سورة الإنسان- الآية (١).
(٧) أخرجه مسلم (الصحيح ٢/ ٥٩٩) كتاب الجمعة -باب ما يقرأ في يوم الجمعة- ح ٨٧٩/ ٦٤، من طريق شعبة به، ولم يسق متنه، وإنما أحال على سابقه، وذكره المصنف، ففيه من فوائد الاستخراج بيان المتن المحال به على المتن المحال عليه.