كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب ذكر الخبر الذي يوجب الغسل على من يأتي الجمعة، والدليل على أنه ليس بواجب على من لم يأت - ج: 7 - ص: 175

٢٦٩٢ - حدثني علي بن منجح (١)، حدثنا الحَسَن بن الجُنَيد (٢)، حدثنا سعيد بن مسلمة (٣)، حدثنا إسماعيل بن أمية (٤)، عن نافع، عن ابن عمر قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال: "من جاء الجمعة فليغتسل" (٥).

---

(١) لم أقف على ترجمته.
(٢) ابن أبي جعفر البغدادي، البزاز.
(٣) ابن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي. قال فيه ابن معين: "ليس بشيء". وقال البخاري: "سعيد عن إسماعيل بن أمية منكر"، وقال أيضًا: "فيه نظر"، وضعفه النسائي والدارقطني، وزاد: "يعتبر به"، وابن حجر، وقال الذهبي: "واهٍ".
انظر: التاريخ الكبير (٣/ ٥١٦)، الضعفاء الصغير (ص ١٠٦)، تاريخ عثمان الدارمي (١١٩)، الضعفاء والمتروكين ص ٤١٣، الكاشف (١/ ٤٤٤) التقريب (٢٣٩٥).
(٤) ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٤٥).
(٥) أخرجه مسلم من طريق نافع به، كما تقدم في ح ٢٦٢٣.