كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب بيان قدرة الله تعالى في السماوات والأرض، ووقت خلقهما، واقتداره عليهما. وبيان نزول أهل الجنة. وما أوتي النبي ﷺ من العلم. والآيات التى كانت في زمانه لسببه - ج: 21 - ص: 385

١٢٢٤٨ - حدَّثنا محمدُ بن عبد الملك الواسطىُّ، ويحيى بن محمد البختري (١)، قالا: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العَنْبَريُّ (٢)، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبةُ، عن عبد الحميد الزِياديِّ (٣)، سمع أنسَ بن

⦗٣٨٦⦘

مالكٍ يقولُ: سمعتُ النَّبِيّ ﷺ يقولُ: "قال لي أبو جَهْلٍ: اللهمَّ إنْ كان هذا هو الحقَّ من عِندكَ، فأمطِر علينا حِجَارَةً من السَّماءِ، أو ائتنا بعذابٍ أليم". فنَزَلت: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (٣٣) وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ إلى آخر الآية (٤). (٥)

---

(١) بفتح الباء الموحدة ثم الخاء المعجمة كذا في تاريخ بغداد. وجاء في المطبوع من إتحاف المهرة (٢/ ١٠٠) ابن البحيري (بالحاء المهملة، ثم ياء) وأظنه خطأ.
وجاءت في الأصل بغير نقط.
وشيخ المصنف: هو أبو زكريا الحنائي -بكسر المهملة وفتح النون المشددة مع المد نسبة إلى بيع الحناء- قال الخطيب البغدادي: وكان ثقة ولم يطعن عليه في الحديث. ا. هـ
انظر: تاريخ بغداد (١٤/ ٢٢٩)، الإكمال لابن ماكولا (١/ ٤٦١)، توضيح المشتبه (٢/ ١٥٣، ١/ ٣٦٠).
(٢) موضع الالتقاء هو عبيد الله بن معاذ -وهو شيخ مسلم في هذا الحديث-.
(٣) هو عبد الحميد بن دينار: ونسب للزيادي لأنه من ولد زياد الذي يقال له ابن =

⦗٣٨٦⦘
= أبي سفيان. انظر: التقريب (صـ ٣٣٣)، فتح الباري (٨/ ١٥٩).
(٤) سورة الأنفال (آية ٢٣ - ٢٤).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه (التفسير: باب قول الله تعالى ﴿وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ … ﴾ ٨/ ١٥٨ رقم ٤٦٤٨).
وأخرجه مسلم في صحيحه (صفة القيامة: باب في قوله تعالى ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ … ﴾ ٤/ ٢١٥٤) كلاهما من طريق عبيد الله بن معاذ به.