كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب المناقب - ذكر الدليل على أن النبي ﷺ علم ما يحدث بأصحابه بعده، وأنه كان يدفع عنهم في حياته، وأنه أري مقعده من الجنة في مرضه الذي مات فيه، وخير بين الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة - ج: 18 - ص: 317

١٠٤٢٤ - حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: حدثني سلامة بن رَوح، عن عُقَيل (١)، قال: أخبرني محمد بن مسلم، أن سعيد ابن المسيب، ورجالا من أهل العلم (٢)، أخبروه أن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقول وهو صحيح: "لم يقبض نبي [قط] (٣) حتى يُرى

⦗٣١٨⦘ مقعده من الجنة، ثم يُخيّر". قالت عائشة: فلما أنزل برسول الله ﷺ ورأسه على فخذي، ثم (٤) غشِي عليه ساعة ثم أفاق، فأشخص بصره إلى سقف البيت، ثم قال: "اللهم الرفيق الأعلى". قالت عائشة: قلت: إذًا لا يختارنا، فكان آخر كلمة تكلَّم بها قوله: "الرفيق الأعلى" (٥).

---

(١) عقيل -وهو ابن خالد- هو موضع الالتقاء.
(٢) قال ابن حجر: (لم أقف على تعيين أحد منهم صريحا، وقد روى أصل الحديث عن عائشة: ابن أبي مليكة، وذكوان مولى عائشة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والقاسم بن محمد، فيمكن أن يكون الزهري عناهم أو بعضهم). اهـ. الفتح (١١/ ١٥٠).
(٣) من نسخة (ل).
(٤) حرف (ثم) ليس في نسخة (ل) ولا في صحيح مسلم، والأولى بالسياق حذفه.
(٥) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (١٠٤٢٣)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٨٧).