كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأشربة - من ذلك: إباحة شرب النبيذ في جماعة ليوم وليلة، وإباحة شرب الماء، وغيره في القدح والسنة فيه، وإباحة السؤال بشرب الماء واللبن، والدليل علي أن أفضل الشراب اللبن. - ج: 16 - ص: 280

٨٥٧٥ - حدثنا محمد بن يحيى (١)، قال: حدثنا أيُّوب بن سليمان (٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن ثابت البناني، قال: سمعت أنس بن مالك قال: خرج رسول الله ﷺ إلى قباء، فَأُتِي من بعض بيوتهم بقدح صغير، قال: فأدخل رسول الله ﷺ يده فلم يسعها القدح، فأدخل أصابعه الأربع (٣)، ولم يستطع أن يدخل إبهامه، قال: ثم قال للقوم:

⦗٢٨١⦘ "هلموا إلى الشراب".

قال أنس: فبصر عيناي ينبع الماء من بين أصابعه، فلم يزل القوم [يَردون] (٤) ذلك القدح حتى رووا منه جميعًا (٥).

---

(١) هو: الذهلي.
(٢) ابن بلال التيمي أبو يحيى المدني.
(٣) في الأصل "الأرض" وكتب في الحاشية قبالتها: الأربع وهو الصواب.
(٤) في الأصل: "يروا" وما أثبت من (ل) و (م)، فقد جاء فيهما "يردوا"، وهنا نهاية (ل ٧/ ٣١/ ب).
(٥) أخرج مسلم والبخاري أصل الحديث انظر حديث رقم (٨٥٧٤) وسند أبي عوانة هنا: صحيح.