للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (كوّف):

ويقال كوّفت الرمل، والشئ تكويفا: نحيّته (١) وجمعته، وتكوّف هو: تجمّع، ومنه سمّيت الكوفة؛ لأنّ «سعدا» ارتادها (لهم) (٢) فقال: كوّفوا هذا الرمل: أى نحّوه وأنزلوا، وقال الأصمعى: إنّما قال لهم تكوّفوا فى هذا الموضع أى اجتمعوا وتقول: كوّفت: صرت إلى الكوفة وتقول كوّفت كافا حسنا (٣) إذا كتبتها.

* (كرّز):

ويقال: كرّز الطائر:

إذا سقط ريشه، وهو كرّز، ويقال:

ليس بعربى صحيح، وهو دخيل (٤) قال الراجز:

١٧٢٢ - كالكّرز المربوط بين الأوتاد (٥)

الكرّز: ها هنا البازى يشدّ ليسقط ريشه، وأصله الرّجل الحاذق وهو بالفارسية كرّه (٦)، وقال رؤبة:

١٧٢٣ - رأيته كما رأيت النّسرا ... كرّز يلقى قادمات زعرا (٧)

المعتل منه:

* (كوّى):

قال أبو عثمان * تقول:

كوّيت فى البيت تكوية: إذا عملت بها كوة.

* (كبّى):

قال الناظر: ومن هذا الباب: كبّيت ثوبى تكبية: أى بخّرته (٨) وقد تكبّت المرأة: إذا تبخّرت قال الشاعر:

١٧٢٤ - قد تعطّرن بالعبير ومسك ... وتكبّين بالكباء زكيّا (٩)

قال اللحيانى: الكباء ممدود: العود:

والكبا مقصور: الكناسة (١٠) وجمعه:

أكباء


(١) فى أ «نخبته» تصحيف.
(٢) «لهم» تكملة من ب.
(٣) فى ب: «حسنة» وهما جائزان.
(٤) فى ب «هو دخيل».
(٥) الرجز لرؤبة كما فى الديوان ٣٨، والتهذيب ١٠/ ٩٢ واللسان/ كرز.
(٦) فى التهذيب ١٠/ ٩٢، واللسان/ كرز «كرو».
(٧) ورد البيت فى ملحقات الديوان ١٧٤ برواية «نسرا» «مكان «النسرا» وهنا يتفق مع رواية التهذيب ١٠ - ٩٢ واللسان/ كرز.
(٨) فى أ «مخرته» بالميم فى أوله: تصحيف.
(٩) فى أ: «وبالمسك» ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(١٠) فى جمهرة ابن دريد ٣/ ٢١٠ «الكساحة» بالحاء وهما سواء.

<<  <  ج: ص:  >  >>