كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 199

تفعلل:

* (تكنبت):

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تكنبت الرّجل: إذا تداخل بعضه فى بعض، ورجل كنبت، وكنابت إذا كان كذلك، والجميع كنابت.

فعّل:

* (كلّل):

قال أبو عثمان يقال:

كلّل عليه بالسّيف: إذا حمل، وكلّل السبع: إذا حمل أيضا:

قال أبو عثمان: ويقال أيضا: كلّل عن الأمر: إذا أحجم عنه بعد أن أراده فكأنّه عسدهم من الأضداد قال الشاعر:

١٧٢٠ - ولا أكلّل عن حرب بمجلحة ... ولا أخدّد للملقين بالسّلم (١)

* (كرّك):

(وقال أبو حاتم) (٢):

كرّكت الدجاجة، فهى كركّة (٣):

إذا صوّتت

* (كلّس):

غيره، ويقال كلّست الحائط بالكلس، وهو شبيه بالجصّ من غير آجرّة، وذلك (٤) إذا ملّست فإن طليت به ثخينا، فهو المقرمد.

* (كفّر):

وكفّر برأسه: إذا أو مأبه كإيماء الذمّى ونحوه، ولا يقال:

سجّد فلان لفلان، إنّما يقال: كفّر له تكفيرا

وقال أبو عبيدة (٥): كفّر أيضا إذا وضع يديه على صدره، قال جرير.

١٧٢١ - وإذا سمعت بحرب قيس بعدها ... فضعوا السّلاح وكفّروا تكفيرا (٦)

---

(١) فى ب: «أحدد» بالحاء المهملة، وصوابه ما أثبت عن أ، واللسان، وقد ورد الشاهد فى اللسان/ كلل منسوبا لجهم بن سبل وروايته «مجلحة «مكان» بمجلحة» و «أخدر» مكان «أخدد».
(٢) وقال أبو حاتم: تكملة من ب.
(٣) فى ب «كركة» بفتح الكاف وسكون الراء، وفى أ «كركه» بتشديد الراء بعد كاف مضمومة، وفى اللسان/ كرك، وقال يونس: كركت الدجاجة وهى كركه بضم الكاف والراء وتشديد الكاف بعدها مضمومة ورأيت فى بعض حواشى أمالى ابن برى: أكركت الدجاجة، وهى كركة، ونسب إلى الصغانى».
(٤) فى أ: وكذلك» وما جاء فى ب أصوب.
(٥) فى التهذيب ١٠/ ٢٠٠ وقال أبو عبيد: التكفير أن يضع الرجل يديه على صدره، وذلك لا يعنى أن أبا عبيد تصحيف لجواز نقل أكثر من واحد عنه، وعن غيره ..
(٦) الشاهد من قصيدة لجرير يهجو الأخطل الديوان ٢٣١، وانظر التهذيب ١٠/ ٢٠٠ واللسان - كفر ورواية الديوان «فإذا» مكان «وإذا»، وبهما روى البيت.