كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 159

قال أبو عثمان: ويقال الكلاء جمع كلاءة. (رجع)

وكلأت الشئ: حرسته، وكلات إلى القوم: تقدّمت، وكلأ الدّين كلوءا:

تأخّر.

وأنشد أبو عثمان:

١٦٢٢ - وعينه كالكالئ الضّمار (١)

الضّمار: الذى لا يرجى، والعين الحاضر.

قال أبو عثمان: ويقال أيضا: كلا الدّين كلوّا بلا همز. (رجع)

وكلأت الرّجل: ضربت كلاه عددا من الضرب (٢).

وأكلأت البصر فى الشئ: ردّدته (٣) وأكلأت فى البيع: قدّمت، وأكلأت الأرض: كثر كلؤها.

* (كثأ):

وكثأت أوبار الإبل كثأ، وكثأ النّبات: طلع.

قال أبو عثمان: ويقال أيضا كثأ:

إذا كثر والتفّ.

(رجع)

وكثأ اللبن: خثر، وصفا من مائه.

قال أبو عثمان: والكثء، والكثأة (٤):

ما اجتمع منه، وأنشد:

١٦٢٣ - كيف رأيت كثأتى عجلطه ... وكثأة الخامط من عكلطه (٥)

(رجع)

وكثأت القدر: ارتفع زبدها.

قال أبو عثمان، وقال أبو عبيدة:

كثأت لحيته، وكنثأت: طالت، ... ولحية كنثأة، ورجل كنثأة اللّحية (٦).

(رجع)

---

(١) ورد الشاهد فى اللسان «كلأ» غير منسوب برواية «المضمار» وما هنا أثبت، ولم أقف على قائل للبيت.
(٢) عبارة ب. ق. ع «ضربته عددا من الضرب».
(٣) فى ق: «رددته» بتخفيف الدال، والتشديد أثبت.
(٤) فى أ: «والكثوء» وما جاء فى ب يتفق واللسان «كثأ».
(٥) ورد الشاهد فى اللسان «عجلط» وعكلط» غير منسوب وجاء فيه العجلط» اللبن الخاثر الطيب، وهو محذوف من فعالل، وليس فعلل فيه، ولا فى غيره بأصل.
(٦) فى أ: كنتأة ورجل كنتأء «بالتاء المثناة» تحريف وفى ب كنثاء بكسر الكاف وفى اللسان بالفتح.