كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 145

* (كشأ):

وكشأت اللّحم كشأ، وأكشأته: شويته: حتّى يبس، وهو كشئ.

* (كفأ):

وكفأت الإناء كفأ:

قلبته، وأكفأته: لغة.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:

كفأت فى مسيرى، وأكفأت: جرت (١) عن القصد قال ذو الرمة:

١٥٨٨ - علوت بها أرضا ترى وجه ركبها ... إذا ما علوها مكفأ غير ساجع (٢)

مكفأ: ممالا جائرا، وقوله: غير ساجع، يريد: غير مستو قاصد، ومنه سجع الكلام. (رجع)

فعل:

* (كئب):

كئب الرّجل كآبة، وأكأب: حزن.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٨٩ - ما هاج دمعا ساكبا مستسكبا ... من أن رأيت صاحبيك أكأبا (٣)

المعتل بالواو فى لامه:

* (كبا):

كبا الزّند كبوا، وأكبى:

لم يور (٤).

وبالياء:

* (كمى):

كمى شهادته، وكلّ شئ كميا، وأكماه: ستره، ومنه الكمىّ، وهو الشّجاع.

قال أبو عثمان: سمّى كميّا؛ (لأنه (٥)) يتكمّى فى سلاحه، أى يتغطى به يقال: تكمّتهم الفتنة والشرّ، إذا غشيهم، قال العجاج:

١٥٩٠ - بل لو شهدت الناس إذ تكمّوا ... عن قدر حمّ لهم وحمّوا (٦)

---

(١) فى ا «جزت» بالزاى المعجمة. «تحريف».
(٢) فى الديوان ٣٦٩، واللسان «كفأ» «قطعت» مكان «علوت».
(٣) فى ا «مستسكبا» ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٤) فى ب: كبأ الزند كبؤا وأكبأ. مهموزا فيها، وصوابه ما أثبت عن أ، ق، ع.
(٥) «لأنه» زيادة يقتضيها المعنى.
(٦) ورد البيت الأول من الرجز فى اللسان «كمم» وكمى، غير منسوب، وكذا فى التهذيب مع بيت آخر بعده وهو:
بغمة لو لم تفرج غمرا
والبيتان مطلع أرجوزة له فى الديوان ٤٢٢ برواية «بقدر» مكان» عن قدر»