للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حيرة أيضا: هلك، ومنه حائر بائر، أى: هالك فى دين أو دنيا، وأحار الجواب:

ردّه، وما أحاره بالنّفى أيضا.

وبالياء فى لامه:

* (حصى):

حصيته حصيا: رميته بالحصى، وحصى بها: ضرط (١)، وحصى: أصابته علة الحصى.

وأحصيت الشئ: أطلقته، وأحصيته أيضا: عرفت عدده وقدره.

وبالواو والياء:

* (حزى):

حزى الكاهن حزوا وحزيا:

كهن، وحزى الرجل: تطيّر.

وأنشد أبو عثمان:

٨٧٣ - تريك على غرّات أشوس يتّقى ... به الطّير لو يحزو له الطّير عائف (٢)

(رجع)

وحزا السراب الرفقة والشئ حزوا:

رفعهما.

وأحزت الأرض: أنبتت الحزاء، وهو نبت.

فعل بالياء سالما:

* (حيى):

حيى حياة: تحرّك، وحىّ أيضا، والحياة: ضدّ الموت.

وأنشد أبو عثمان للمتلمس:

٨٧٤ - فهذا أوان العرض حتّى ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمّس (٣)

العرض: واد باليمامة، والزنابير:

الذّباب، فأبدل الزّنابير من الذّباب؛ لأن النحل ذباب العسل، والأزرق ذباب آخر جنس من الذبان (٤)

(رجع)


(١) عبارة ق: «وحصى بها: خرج منه ريح الحدث، وعبارة ع وحصى بها حصى: خرج منه ريح الحدث».
(٢) فى ب «عزات» بعين غير معجمة بعدها زاى معجمة، ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٣) فى الديوان «وذاك» مكان «فهذا» الديوان ١٢٣.
(٤) أ: «من جنس الذباب»

<<  <  ج: ص:  >  >>