للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (مرّد):

ومرّدت البنيان: إذا ألبسته (١) بالطّين ونحوه، وملّسته وسوّيته كما مرد صرح سليمان - عليه السّلام - بالزّجاج.

وقال أبو عبيد: مرّدته: طوّلته.

تفعّل:

* (تمتّه):

قال أبو عثمان: قال الأصمعى:

[١٩٢ / ب] تمتّه الرّجل تمتّها، وتمتّى تمتّيا:

وهى المبالغة فى الشئ، والتّمتّه [أيضا] (٢):

النّمدّح.

قال الشاعر:

٤٧٩٠ - تمتّهى ما شئت أن تمتّهى ... فلست من هواى ولا ما أشتهى (٣)

* (تمقّق):

وقال الفراء: تمقّقت الشراب: إذا شربته قليلا قليلا.

وقال يعقوب: أصابه جرح فما تمقّقه، أى: لم يباله، ولم يضرّه.

* (تمطق):

وتمطّقت الشّئ: تذوّقته، وتمطّقت بالشّفتين، وهو أن تضمّ إحداهما بالأخرى مع صوت يكون بينهما.

* (تمكّك):

وتمكّكت على الرّجل فى الدّين وغيره: ألححت عليه، وفى الحديث أنّه قال - صلّى الله عليه وسلّم - «لا تمكّكوا على غرمائكم (٤)».

* (تمنّى):

ويقال: تمنّى (٥) الرّجل كتاب الله: إذا تلاه، قال الشاعر فى عثمان ابن عفّان رضى الله عنه:

٤٧٩١ - تمنّى كتاب الله أوّل ليله ... وآخره لاقى حمام المقادر (٦)

* (تملّى):

وتملّيت على [فلان] «٧» حبيبك، [أى] (٧): متّعت به.

* (تمغّط):

وقال أبو بكر: سقط البيت على فلان، فتمغّط، فمات، أى: قتله الغبار (٨).


(١) أ: ب «ألبسته»، أى: غطيته.
(٢) «والتمته»: تكملة من ب.
(٣) جاء الشاهد فى اللسان/ منه منسوبا لرؤبة، وفيه: «من هوئى» وبرواية اللسان جاء فى ملحقات الديوان ١٨٧.
(٤) فى اللسان/ مكك: «لا تمككوا على غرمائكم» بضم التاء، أى لا تلحوا وهما بمعنى، وفى النهاية ٤/ ٣٤٩:
«لا تتمككوا على غرمائكم».
(٥) أ: «تمتى» بتاء مثناة فوقية بعد الميم: تحريف.
(٦) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ منى من غير نسبة.
(٧) ما بين المعقوفين: تكملة من ب.
(٨) علق فى الجمهرة ٣/ ١٠٩ على الفعل بقوله: وليس بالمستعمل.

<<  <  ج: ص:  >  >>