كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 193

٤٧٢٢ - من نخبة الناس التى كان امتخر (١)

قال: ومخر الناقة الغرز (٢): إذا كانت غزيرة، فحلبت فجهدها ذلك حتى تهزل عليه.

(رجع)

ومخرت الأرض مخرا: إذا طابت فى الصّيف من الماء الذى ترسله فيها.

* (مدش):

قال أبو عثمان: ومدش (٣) الرّجل مدشا: أصاب من الطعام قليلا، ومدشت له قليلا: أعطيته.

ويأتى السّائل القوم، فيقول القائل: امدشوا له ما قدرتم عليه، أى: انتفوا. (٤)

ويقال: مدشت (٥) عين الرجل تمدش مدشا:

إذا أظلمت من جوع أو حر شمس.

(رجع)

ومدشت اليد مدشا: قلّ لحمها.

قال أبو عثمان: ومدشت المرأة أيضا، فهى مدشاء: إذا قلّ لحم يديها، وأنشد:

٤٧٢٣ - إذا باكر المدش المغازل باكرت ... جنىّ بشام بات فى المسك منقعا (٦)

* (مشط):

ومشط (٧) الشّعر مشطا:

سهّله (٨)، ومشط البعير: كواه بسمة تسمّى المشط.

قال أبو عثمان: ومشطت الدّابّة مشطا:

جززت ذنبها.

قال: ويقال: مشطت يده تمشط مشطا:

وذلك أن يمسّ الشّوك أو الجذع، فيدخل منه فى يده، ويقال: مشظت - بالظّاء المعجمة - أيضا.

---

(١) جاء الشاهد فى اللسان/ مخر، من غير نسبة، ورواية ديوان العجاج:
من مخّة الناس الذى كان امتخر
وفى شرحه: يقال: مخة الناس، وتخبتهم: سواء، أى: خيارهم، وصميمهم.
(٢) ب: «الغزر» وأثبت ما جاء فى أ، واللسان/ مخر.
(٣) ق: ذكر الفعل: «مدس» تحت بناء فعل - بكسر العين - من هذا الباب.
(٤) أ، ب: «انتفوا» بالفاء الموحدة، أى أعطوه الردئ، وفى تهذيب الألفاظ ٦٥١ «انتقوا» يقاف مثناة.
(٥) ب: «مدشت» بفتح الشين، وجاء فى هذا المعنى - بكسرها - فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٦٩، واللسان/ مدش.
(٦) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٧) ق: ذكر الفعل: «مشط» قامت بناء فعل - بفتح العين - من هذا الباب.
(٨) ق: «سرحه وسهله».