للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (معج/ مغج):

أبو زيد: مغج (١) الفصيل أمّه يمغجها مغجا: رضعها.

* (ملش):

وملشت الشئ أملشه (٢) ملشا: إذا فتّشته بيديك، كأنّك تطلب شيئا.

* (مطز):

أبو بكر: ومطز المرأة مطزا مثل مصدها مصدا: إذا نكحها، وليس بثبت.

* (مطس):

غيره: مطس العذرة يمطس مطسا: إذا رمى بمرّة.

أبو بكر: مطسه يمطسه (٣) مطسا: إذا ضربه بيده.

فعل وفعل (٤):

* (معط):

معط السّيف معطا: سلّه، ومعط الشّعر والصّوف: نتفهما، ومعط المرأة:

وطئها.

قال أبو عثمان: ومعطنى بحقّى: مطلنى.

(رجع)

ومعط معطا: انتتف صوفه أو شعره.

قال أبو عثمان: ومعط الذّئب: إذا تمّعط شعره، وهو ذئب أمعط، وهو أخبث من غيره.

قال أبو حاتم: ومنه يكنى الذّئب أبا معيط، ويقال: لصّ أمعط، ولصوص معط: يشبّهون بالذّئاب [لخبثهم]، (٥) وهم الذين مع خبثهم لا شئ معهم.

(رجع)

ومعط اللّصّ: لم يكن معه شئ.

* (مقع):

ومقع الفصيل أمّه مقعا:

رضعها، ومقع فلان بسوءة مقعا: رمى بها.

* (مرد):

ومرد السّفينة مردا: دفعها بالمجداف.

قال أبو عثمان: ومرد الدّوابّ مردا: ساقها سوقا شديدا.


(١) «معج» - بعين مهملة -، ومعج ومغج بالعين، والغين لغتان انظر اللسان/ معج، مغج.
(٢) ب: «أملشه» بكسر اللام، والذى فى جمهرة اللغة ٣/ ٧٠: «أملشه» بضمها، وفى مستقبله ضم اللام وكسرها، انظر اللسان/ ملش.
(٣) الذى فى جمهرة اللغة: «يمطس» بضم الطاء فى المستقبل، والذي جاء، فى اللسان/ مطس - كسر الطاء - فى المستقبل كما جاء فى الأفعال.
(٤) ق: وعلى فعل وفعل باختلاف.
(٥) «لخبثهم»: تكملة من ب.

<<  <  ج: ص:  >  >>