كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 173

* (منّ):

ومنّ منّا: أحسن، والاسم:

المنّة، ومنّ أيضا: قطع الإحسان، وكدّره.

قال أبو عثمان: يقال ذلك فى كلّ شئ:

تقول: مننت الشئ منّا: قطعته، فهو منين، وممنون، قال الشاعر:

٤٦٧٠ - فترى خلفها من الوقع والرّج ... ع منينا كأنّه أهباء (١)

المنين: الغبار المقطع.

وقال الله عز وجل: «فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢)».

(رجع)

ومنّ الدّابّة: أتعبها حتّى عجزت، ومننت الشئ: أضعفته وهزلته.

* (مثّ):

ومثّ يده مثّا: مسحها.

قال أبو عثمان: ويروى بيت امرئ القيس:

٤٦٧١ - نمثّ بأعراف الجياد أكفّنا (٣)

(رجع)

ومثّ السّقاء: رشح.

قال أبو عثمان: ويقال للرّجل الأكول:

إنه ليمثّ كأنّه زقّ، ويخرج (٤) منه الدّسم من سمنه.

قال: وقال أبو زيد: مثّ شاربه يمثّ مثّا بكسر الميم فى المستقبل: إذا أصابه الدّسم حتّى ترى له من ذلك وبيصا (٥).

(رجع)

* (مصّ):

ومصصت الشئ، ومصصته مصّا: شربته شربا رفيقا.

* (مزّ):

ومزّ الشئ مزّا: مصّه، ومزّ الشئ مزازة: كان له فضل على غيره.

قال أبو عثمان: وقال يعقوب: المزّ: الفضل يقال: كان لهذا على هذا مزّ، أى: فضل، وهذا أمزّ من هذا.

(رجع)

---

(١) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ١٢٢ منسوبا للحارث بن حلزة وروايته:
فترى خلفهنّ من سرعة الرّج ... ع منينا كأنّه أهباء
(٢) الآية ٦ / التين؛ وفى أ، ب «لهم» بحذف الفاء.
(٣) الشاهد صدر بيت لامرئ القيس، وعجزه كما فى الديوان ٥٤، واللسان/ مث:
إذا نحن قمنا عن شواء مضهّب
ورواية الديوان: «نمض».
(٤) أ: «يخرج».
(٥) وفي اللسان/ مثث: مث شاربه يمث - بضم الميم - مثا: أصابه الدسم، فرأيت له وبيصا.