كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 146

ومششت الدّابّة مششا.

وأمشّ [العظم (١)]: صار فيه ما يمشّ.

* (مدّ):

ومددت (٢) الشئ مدّا:

جذبته.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مددت الشئ، ومددت به.

(رجع)

ومدّ الله فى عمر فلان: أطاله، ومدّ فى الرّزق:

وسّعه، ومدّ البحر والنّهر: زادا (٣)، ومدّهما غيرهما.

وأنشد أبو عثمان:

٤٦٠٥ - خليج بحر مدّه خليجان (٤)

ومددنا القوم: صرنا مددا لهم، [منه] (٥) مدّ الرّجل فى مشيه: تبختر، ومدّ البصر إلى الشئ: نظر إليه.

قال أبو عثمان: وقال يعقوب: مدّ النهار مدّا، وذلك حين يجتمع النّهار، وهو بعد الرّأد، ويقال:

أتيته مدّ النّهار الأكبر، قال عنترة:

٤٦٠٦ - عهدى به مدّ النّهار كأنّما ... خضب البنان ورأسه بالعظلم (٦)

(رجع)

ويروى: شدّ النّهار، وهو مثل مدّ.

ومدّ الإنسان مدّا: حبن بطنه.

---

(١) أ، ب: «الطعام» وأثبت ما جاء فى ق، ع وهو أدق.
(٢) للفعل «مد» تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(٣) أ، ع: «زاد» وهما جائزان.
(٤) جاء فى تهذيب اللغة ٨/ ٦٠، واللسان/ خلج الشاهد الآتى:
إلى فتى فاض أكفّ الفتيان ... فيض الخليج مدّه خليجان
وأظن أن بيته الثانى هو شاهد أبى عثمان مع اختلاف الرواية.
(٥) «منه» تكلمة من ب.
(٦) ب: حضب - بحاء مهملة -، وصوابه بالخاء المعجمة، وبرواية ب جاء فى تهذيب الألفاظ ٤٢٣ منسوبا لعنترة، وفى الحاشية «اللبان» مكان «البنان» وجاء فى شرحه: الضمير المتصل بالباء يعود إلى فارس من الفرسان قتله، والعظلم: الوسمة، وهو يختضب به، ورواية ديوان عنترة ١٦٣ ضمن ثلاثة دواوين «مر النهار» و «اللبان».